Perbahasan AKaL & ILMu

Semalam, 28/6/2011, Perbahasan tentang Akal Dan Ilmu. Akal ialah medan dan tempat berfikir seorang manusia. Manusia dianugerahkan akal untuk menilai sesuatu yang rasional dan diperkukuhkan dengan ilmu yang berguna. Ketiadaan ilmu mendatangkan kejahilan dan membataskan untuk manusia berfikir secara tuntas dan sihat.

....................................................................................................

Langkah pertama, menuntut ilmu sememangnya memerlukan kesabaran. Sebagai contohnya, Imam Al-Ghazali menganggap bahawa ‘Setiap Peristiwa Yang Berlaku Memberikan Faedah Dan Meninggalkan Warna Dalam Dirinya Ke Arah Mencintai Dan Merakusi Ilmu Pengetahuan.’

Ajaran yang kedua yang ditekankan oleh Imam Al-Ghazali mengenai ilmu pengetahuan ialah ikhlas dan jujur dalam menuntut ilmu pengetahuan. Menurutnya ‘ilmu pengetahuan itu sendiri merupakan suatu kelazatan, dan dituntut untuk tujuan tersebut. Jadi suatu yang dituntut kerananya adalah lebih baik daripada sesuatu yang dituntut untuk tujuan lain.’

Individu yang ikhlas dan jujur dalam mencari ilmu boleh diletakkan sebagai manusia yang hampir sempurna. Hal ini kerana individu seperti ini bukan sahaja memiliki kecerdasan, kesedaran dari segi AKAL FIKIRAN malah mempunyai kesanggupan dan keikhlasan untuk mengamalkan perbuatan yang memenuhi perintah-perintah agama. Oleh sebab itulah mereka mendapat kedudukan yang layak untuk mendapat keredhaan daripada Allah di samping kejayaan yang membanggakan.

Seterusnya, ajaran yang ketiga yang diutarakan mengenai ilmu pengetahuan ialah kesyukuran. Kita sebagai manusia seharusnya bersyukur kerana dikurniakan kelebihan akal oleh Allah. Akal membezakan manusia dengan makhluk tuhan yang lain. Manusia dianggap sebagai makhluk tuhan yang hampir sempurna sifatnya dengan adanya akal.

Dengan adanya AKAL yang dikurniakan melebihi makhluk lain, manusia dapat mencipta dan mengubah hal-hal yang berkaitan dangan duniawi. Tidak keterlaluan juga untuk dikatakan bahawa manusia mampu menggoncang dunia. Terbuktilah bahawa kita seharusnya merasa sangat bersyukur dengan kelebihan yang diberikan. Walau bagaimanapun, terdapat juga halangan yang sehingga membawa kejatuhan dan kemerosotan AKAL FIKIRAN dalam menerima ilmu. Menurut Imam Al-Ghazali, antara penyebab kemerosotan akal ialah AKAL tidak berada dalam tempat yang sewajarnya.

Keinginan NAFSU melebihi AKAL FIKIRAN yang waras sehingga membuatkan manusia alpa untuk bersyukur. Misalnya seseorang yang bijak tidak berusaha untuk memperkuat imannya dengan berzikir kepada Allah, malahan sebaliknya taksub dalam mengejar kehidupan duniawi semata-mata.

Wassalam…. Sekian….